Хранилище Хроник

Вступление

Очередь за бантиком. Эта история началась за чаем с обычной шутки про Мысль, которая приходит вся такая нарядная с бантиком: слова приглажены, смысл припудрен.

Но Наобум посмотрел не в зеркальце, он увидел весь кадр сразу и заметил: бантик — не украшение.
А пожалуй то, на чём держится весь наряд.

Так кухонная смешинка постепенно превратилась в сказку о царе Горохе, про премудрость и очередь за бантиком.

Сказка о царском наряде

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь Горох.
Не простой царь, а очень премудрый.

Так, по крайней мере, говорили при дворе, на площади, в летописях.
Может статься в тех местах, где за правильные слова полагалась хорошая должность, тёплый кафтан или хотя бы место поближе к самовару.

Царь Горох и правда любил премудрость.
Он собирал её отовсюду: а именно со всех земель и старых родов. А также из песен, сказок, женской смекалки и из наблюдений тех, кто мог видеть.

Само собой разумеется вокруг царя собралась столько премудрости, что она уже не помещалась в сундуки которые охраняли.
Тогда придворные портные решили сшить из неё царский наряд.
Ткань вышла невероятно удивительная: тонкая, почти прозрачная, на солнце сияющая, да так, что народ щурился и говорил:

— Ай да царь! Ай да мудрец! Какой наряд! Какой блеск!

Сам царь надо полагать тоже был в восторге от своего сияния.
Бывало выйдет на балкон, поправит складки премудрости на одежде, встанет поважнее — и все вокруг в восторге.

Странность в наряде

Но одна странность была у того наряда: в самом центре одеяния красовался бантик.

Не сбоку, не вверху, не внизу, не где-то у края.
А прямо в самом центре.

Придворные мудрецы объясняли, что это особый знак царского ума.
Летописцы писали, что бантик означает высшую степень понимания.
Певцы пели, что без этого бантика мир давно бы рассыпался на мелкие пуговицы.

А одна женщина посмотрела на царя, прищурилась и сказала тихо:

— Великолепно, конечно, но не внушает доверия.

Её никто не услышал. Или сделали вид, что не услышали.
При дворе такое часто случается: чем тоньше правда, тем громче рядом звучит музыка.
И Вот по преданию, вздумалось царю выбрать себе еще одну новую премудрую спутницу.
Разослали гонцов, расписали достоинства, вывесили объявления, завели очередь.
Мол, счастье великое: сам царь, сам наряд, сам бантик.

Так или иначе выстроилась очередь. Женщины подходили, смотрели, наряду с тем кто-то кланялся, кто-то молчал, кто-то думал своё.
А вот одна женщина проходя мимо остановилась. Посмотрела на сияние, понятное дело на бантик, потом на царя и сказала:

— Вот ещё я за твоим бантиком в очереди не стояла.

И ушла пить чай.

Мальчик с пряником

Сначала все ахнули, потом зашумели, потом начали объяснять, что она, конечно, ничего не поняла.
Но маленький мальчик, который стоял рядом и ел пряник, вдруг крикнул:

— А бантик-то не настоящий!

И тут на площади невероятно стало очень тихо.

Народ верил, что у царя все настоящее, ведь оно сияет как солнце.
А бантик? — Без него никак. На нем весь наряд держится.

Он же пришит золотыми нитками, из стольких голосов, судеб, молчаний.

И надо же было такому случится.
Из-за какого то маленького мальчика, не только бантик, теперь весь трон встал под сомнение

А та женщина, которая не захотела вставать в очередь за бантиком, наверное об этом даже не узнала.
Она вернулась в свой райский уголок, впрочем созданный собственными руками на трёх сотках земли.
Пила чай из любимой фарфоровой чашечки на террасе, между тем вдыхала аромат цветов, а так же радовалась настоящему Солнцу.
Вдобавок она смаковала каждое мгновение. Потому что видимо знала простой секрет: жизнь измеряется не столько длиной и шириной, сколько глубиной.

На поверхности — царь, наряд, очередь и бантик.
В глубине — вопрос: из чего сшит образ, которым все восхищаются?

Иногда человек стоит в центре сияния, и кажется, что весь свет принадлежит ему.
Но если присмотреться к ткани этого сияния, там могут оказаться чужие голоса, чужие судьбы, чужое молчание.

Тогда бантик становится знаком узла.

Он показывает место, где множество нитей связано в один красивый образ.
И здесь уже важна мера: одно дело — честно сказать, что наряд соткан из мудрости всей планеты.
Совсем другое — выйти на балкон так, будто вся ткань родилась из личных качеств и способностей отдельной личности.

В этом смысле сказка не спорит с мудростью. Она только спрашивает: чей свет мы видим, когда восхищаемся сиянием?

Маленький мостик к игре

Когда на Udanna появится «Путешествие смыслов», у этой притчи может открыться ещё один вход.

Например, читатель увидит вопрос:

Что ты заметил в бантике?

Украшение на царском наряде.
Узел чужой премудрости.
Дверцу в другую сторону сказки.

И все ответы будут правильными.
Просто каждый поведёт по своей тропинке: один — к форме, другой — к Весам Резонанса, третий — обратно на кухню, где Наобум уже пьёт чай и улыбается в кружку.

Потому что в хорошем смысле бантик — это не конец истории.

Это место, где сказка завязалась

Иногда одной детской фразы хватает,
как маленького фонарика в пещере
чтобы в тысячелетней легенде
вдруг стало видно, что на чём держится.
— А бантик-то не настоящий!