Палата целостности
Часть 1. Что такое целостность

Целостность и внутренний центр
В самом деле целостность часто путают с состоянием «всё хорошо» или «я справляюсь». Разумеется, речь здесь идёт не только о внешнем благополучии.
Гораздо важнее внутренняя собранность человека. Более того, целостный человек — это не тот, у кого полностью отсутствуют проблемы.
Это тот, кто не рассыпается на части под давлением обстоятельств.
Кроме того, у такого человека есть центр, точка опоры и внутренний Ноль, о котором мы говорим в других сферах.
Когда человек целостен, его инстинкт, интуиция и интеллект работают согласованно.
Само собой разумеется, он чувствует тело и различает сигналы, которые оно пытается ему передать.
При потере целостности человек начинает распадаться внутренне и жить «относительно». Относительно соседа, относительно «так принято», относительно того, что скажут и подумают другие.
Как теряется целостность
Стоит отметить, процесс потери целостности начинается почти незаметно.
В детстве человек обычно ближе к естественной собранности.
Ребёнок знает, чего хочет, стремится к самостоятельности и очень рано говорит своё первое «я сам».
Прежде всего, у ребёнка есть право на ошибку. Он падает и встаёт, пробует, ошибается, учится, разбирает, собирает и снова тянется к опыту.
Его центр тяжести находится внизу, а внимание направлено вверх. Он похож на сферу.
Затем постепенно начинается воспитание, где из сферы ребёнка пытаются загнать в квадрат, постоянно указывая ему на углы.
После того появляются привычные фразы: «так нельзя», «так не принято», «неприлично», «на тебя смотрят», двойка, выговор, ультиматум.
В результате человека учат ориентироваться на внешнее: на оценки, мнения, правила, ожидания и чужую реакцию.
Как следствие центр тяжести смещается. Вместо того чтобы искать опору в себе, человек начинает искать её снаружи.
А именно: в деньгах, статусе, одобрении, правильности, привычном порядке и общественном мнении.
В таком случае, целостность постепенно теряется.
Грубо говоря человек из сферы становится квадратным, а затем треугольным.
К старости такой треугольник словно сплющивается к основанию: энергия стекает к ногам, а внимание цепляется за внешние объекты.
Опора и надежда всё чаще переносятся наружу: на детей, пенсию, обстоятельства, государство или чужую заботу.
Вместе с тем человек может забывать, что жизнь измеряется не только длиной.
Безусловно, жизнь может быть полноводной рекой. Кроме длины у неё есть ширина, глубина, мощность, полноводность, скорость течения и качество воды.
Разумеется, можно прожить долго и спокойно, как гусеница. Однако можно прожить раздольно, научившись летать.
Право на ошибку
Стоит отметить, что у ребёнка есть естественное право на ошибку.
Для него нормально падать и вставать, ломать и разбирать игрушки, пробовать, фантазировать, путаться и снова искать.
Даже детская выдумка становится частью опыта, через который он узнаёт границы мира.
Иначе говоря, врать ребёнку нежелательно, но фантазировать, пробовать версии и проверять реальность для него естественно.
В том случае ошибка ещё не равна катастрофе. Она больше похожа на ступеньку.
У взрослых право на ошибку постепенно изымают. Сначала это делают стыдом и наказанием.
Затем школа закрепляет страх двойками. Учебные заведения добавляют зачёт и незачёт. Работа отвечает выговором, увольнением и потерей статуса.
Окружение навешивает ярлыки: «неудачник», «странный», «не в себе».
Само собой разумеется, по мере взросления у человека должен появляться стержень для устойчивости.
К примеру, правила, принципы, честь, совесть и достоинство.
Однако эти правила должны служить внутреннему ориентиру самого человека.
Они нужны для его опоры, а не для того, чтобы через его добрые качества им было удобнее управлять.
Исходя из того, человеку прежде всего важно научиться уважать самого себя.
Затем стоит научиться считаться с собой, чтобы позже не было мучительно больно за упущенные возможности и время, потраченное только на поддержание внешнего лица.
Будьте как дети
Когда говорят «будьте как дети», это можно понимать как призыв вернуть способность падать и вставать.
Затем вернуть центр тяжести, то есть снова твёрдо стоять на собственных ногах. После того научиться принимать самостоятельные решения и нести за них ответственность.
Кроме того, важно научиться принимать помощь без надежды переложить на других собственную жизнь.
Затем вернуть внимание вперёд и вверх. Это значит опираться на пройденное, но не держаться за него мёртвой хваткой.
Прежде всего — вернуть себе право на ошибку. Взрослый человек часто теряет это право и начинает жить не из центра, а относительно.
Например, относительно соседа, относительно «так принято», относительно того, что скажут.
В результате человек с закрытыми глазами уже не может сделать шага ни физически, ни внутренне.
Ему нужна внешняя опора, потому что связь с собственным центром ослабла.
Часть 2. Возвращение к себе
Целостность начинается с тела
Одного понимания мало, потому что тело хранит опыт глубже слов. Прежде всего важно вернуться к телу, к крестцу, к центру тяжести и к внутренней опоре.
Суворов знал это по-своему: ноги должны быть в тепле, желудок в пустоте, голова в холоде.
Если голова забывает, тело всё равно знает, где центр. Оно помнит, как падать и вставать, что такое равновесие.
Чувствует опору раньше, чем мысль успевает подобрать объяснение.
Нам не нужно создавать себя заново. Нам нужно вспомнить. Вернуться в тело, в центр, в собственный Ноль.
Ноль здесь не пустота, а потенциал.
В таком случае начнётся возвращение. Оно редко бывает быстрым и прямым. Вернее говоря, оно идёт скачкообразно, как всё живое.
Старость начинается с потери опоры
Старость можно рассматривать не только как возраст. В этой теме она скорее похожа на состояние, когда центр тяжести смещается, а опора уходит наружу.
В таком случае ноги первыми теряют связь с землёй. Не обязательно физически.
Как правило человек просто перестаёт чувствовать внутреннюю устойчивость и начинает держаться глазами за пространство вокруг.
Омоложение, в этом смысле, начинается с ног. Можно закрыть глаза и попробовать поймать равновесие, не удерживая себя взглядом за внешний мир.
Затем сделать несколько медленных шагов и почувствовать, где появляется опора.
На первый взгляд это может быть сложно, потому что человеку привычнее искать поддержку снаружи, чем снова доверять собственному телу.
Однако именно такая практика возвращает внимание вниз, в основание, в живую точку присутствия.
В общем помощь специалистов, близких и внешних опор может быть очень важна.
Вместе с тем ответственность за своё тело, состояние и движение остаётся у самого человека.
Помощь можно принять, но внутреннее решение всё равно рождается внутри.
Ребёнок знает, где центр
Ребёнок устойчив на ногах по-своему. Фраза «я сам» — это не просто каприз. Это инстинкт самостоятельности.
Стоит отметить: у детей любознательность часто быстрее страха.
Ребёнком движет интерес, а интерес — не только двигатель прогресса, но и двигатель самой жизни. Всё существует, пока представляет интерес.
Внимание ребёнка направлено вверх: к небу, звёздам, движению, новым предметам, словам и открытиям.
Он ещё не живёт постоянным сравнением и оценкой. Он познаёт мир через ощущения, пробу и собственный отклик.
Ребёнок похож на сферу, потому что он целостен и централизован.
Его центр тяжести внизу, внимание вверх, опора внутри, а движение естественно связано с интересом.
Целостность ребёнка не означает отсутствие трудностей.
Она означает, что он ещё не распался на отдельные роли, ожидания, страхи и чужие оценки.
Взрослый может вернуть это состояние. Не стать ребёнком буквально, а вернуть ребёнку внутри себя право на ошибку.
Затем право на «я сам». Ещё право на свободное движение.
Стоит отметить — право на собственную жизнь.
Быть собой
Итак, целостность — это не идеальный порядок снаружи.
Это всё равно что оставаться собранным внутри, чувствовать центр, слышать тело и возвращать себе опору.
Как следствие потеря целостности начинается там, где человек забывает собственный центр и начинает жить относительно чужого взгляда.
Возвращение начинается там, где он снова чувствует ноги, тело, и разумеется тот самый Ноль и право на ошибку.
В самом деле ребёнок показывает первый образ целостности.
Взрослый же может вернуть этот образ на новый уровень уже с опытом, честью, ответственностью и внутренним стержнем.
В общем целостность — это когда человек стоит на своих ногах, чувствует тело, видит направление и сохраняет право быть собой.
Итак центр возвращается через внимание. Затем опора возвращается через тело.
В таком случае, сила возвращается через самостоятельность, а сама жизнь возвращается через интерес.
В сущности целостность возвращает человеку право быть собой.
Через тело, опору, ошибку, интерес и самостоятельность. И как следствие человек собирается в живое целое.
В таком случае он уже стоит на своих ногах в собственной жизни, чувствует свой центр, видит направление и сохраняет внутреннее право не терять себя среди чужих ожиданий.
88 от самой Вселенной
Заходите на канал Udanna | Свет и Осознание — там появляются новые тексты, смыслы и живые заметки.